日本國寶--漢倭奴國王印－chun-zhu Chen（Christine）

（本舊文發表於2014年6月23日）

抱著歷史悠遠的心情，讓我們一起來欣賞古文物吧！ :3

「漢倭奴國王印」

典故：

　　東漢初年，日本國王遣使入漢都洛陽進貢，願為漢臣藩。求漢皇東漢光武帝賜名，漢以其人矮，遂賜“倭國”。其王又求漢皇賜封，光武帝又賜其為“倭奴王”。當時，日本想藉著臣屬於漢王朝樹立自己權位和王位。因此舉國大喜。並受賜“漢倭奴國王印”（1784年，在日本北九州地區博多灣志賀島，出土一枚刻有“漢倭奴國王”五個字的金印。金印為純金鑄成，印體方形，長寬各2．3厘米，高二厘米，蛇紐，陰刻篆體字）。

「倭」的紀載：

一、《詩經》記載

首先從最古老的甲骨文和金文中，沒有找到“倭”字。最早是從《詩經》（公元前11世紀到前476年）的“小雅”“四牡”的“周道倭遲”的詩句中出現。這個“倭遲”是作為無單獨意義的連綿詞，遠遠的迴繞。並沒有貶義。

二、人名

其次，在春秋時期（公元前770年到前476年），“倭”也作為人名被使用。魯宣公的名字就是“倭”。魏晉南北朝時還有“倭墜髻”的髮型。“樂府詩集”的“陌上桑”中就有“頭上倭墜髻，耳中明月珠”的詩句。還有用“倭妥”形容美的詞語。明湯顯祖的《牡丹亭》裡就有“娉婷倭妥”。就是在晚清大臣中，與洋務派作對的守舊大臣中的頭面人物也叫“倭仁”。

三、地物產名

中國歷史上漢語圈以外的地名和物產名也常用“倭”來注音。比如，倭肯河（吉林省寶清縣發源），倭西們河（經黑龍江省呼瑪縣流入黑龍江），新疆維吾爾自治區的倭赤縣，還有倭瓜。

由上可見，“倭”這個字並沒有蔑視的含義在內。其實就這點而言，以前的中日雙方的辭典（比如諸橋轍次的『大漢和辭典』，白川靜的『字統』等）都明確記載了。當然，辭典裡有稱呼傳說中的醜女“倭傀”的用法，但這是藉用了亻旁加“此”，亻旁加隹的用法，還有“倭遲”這個無單獨意義的連綿詞。

年代過程：

公元前後，倭人分為百餘國，來漢朝貢。

漢光武帝賜倭奴國“漢倭奴國王”金印。

日本的由來在漢朝時期，一個來自東方海域的島國因為久慕大漢文明與繁華，便不遠萬里涉海越山來朝漢朝，漢光武帝賜倭奴國“漢倭奴國王”之印，至今這塊印章仍然陳列在倭奴國的福岡市。

107年，倭國王帥升等獻生口於漢安帝。

184年前後，倭奴國大亂，邪馬台國女王卑彌以“事鬼道，能惑眾”立，尊卑有差，收租稅。

239年，卑彌呼遣使朝魏。魏賜號親魏倭王。

最早對日本有確切記載的歷史著作是東漢史學家班固寫的《漢書》。該書《地理志·燕地》稱日本列島為“倭”，當時日本列島的人接受了這一稱呼。

公元6世紀，倭國開始大力吸收中國的先進技術、文化，從而使其政治，經濟迅速發展，國力漸強。倭國國王逐對“倭”的稱號感到不滿，並自認為居於國之東，乃日出之處，便逐漸用“日”字代國名。據《隋書·倭國傳》記載：公元607前倭國派遣小野妹子使隋，國書上寫著：“日出處天子致書日沒處天子”，由過去自稱倭王改為稱“日出處天子”。